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  • 五戒十善论

    。而汉传佛教界千百年来弘扬的基本都是《梵网菩萨戒》,但是《梵网菩萨戒》的受持,非常难行,它是地上菩萨所行持的境界。我们现在有很多人在读,但是很少有人考虑到自身能够做到几条。与《梵网菩萨戒》相比,《瑜伽...

    光明王仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234079224.html
  • 唯识学的特质

    4、果圆满转。由十地行中,经历三大阿僧祗劫,所修习的无量无边的难行而又殊胜的修行,断除原有的一切二障种子,顿时证得佛果的圆满转依,在无穷的未来时间中获得无尽的利益与安乐。《摄大乘论》云:“果圆满转,...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493681506.html
  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    *   观音菩萨应化身,殊胜上师慈成尊   金口流出法甘露,大圆满教利众生   利生步履   难行能行世稀奇,普化众生无数亿;   世界各地皆传遍,大恩慈成加参尊。   祈请住世   ...

    金连龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
  • 佛教思想与伦理学

    一般人对“伦理”的概念,不是偏于抽象、思辨的,就是宥于旧观念,觉得伦理难行、不易亲近。   欲知道何谓“伦理学”,必须先要知道什么是“伦理”?一般人对“伦理”这一个概念或理念,不是偏于抽象的、思辨的,...

    陈进福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440483457.html
  • 正果法师事略

    求迅速归还圆明讲堂后全部房屋,上海市人民政府办公厅于十月十九日给予了正式答覆。   师每次开完重要会议,都在广济寺、广化寺做详尽的传达。师身体病弱难行,每次进出广济寺都需弟子背负出入,即使这样师亦从...

    圆持法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983496.html
  • 奉修喜舍行愿 承担社会责任

    贪毒不除,它之五法波罗蜜难行也。不修布施法,上不能圆成无上佛道,下不能摄受无边有情;布施功德不圆满,万行诸度不能齐周。   鉴如是,在各级党和政府支持下,广大佛教信众秉承喜舍行愿的理念,河北省佛教...

    常辉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884621.html
  • 净业三福变化气质

    的修行,难行能行,难忍能忍,普度一切众生。菩提心是成佛之因,这个菩提心生起来,是由于有对苦难众生的大悲心,由这个大悲心,生起菩提心,由菩提心修菩萨的六度万行,由菩萨的六度万行最终成就佛的智慧华果。菩提...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
  • 金刚顶宗发菩提心论讲略

    佛故,乃蒙诸佛菩萨加持力,以方便力,遂发大心,乃从初十信下,遍历诸位,经三无数劫,难行苦行。然得成佛,既知声闻缘觉智慧狭劣,亦不可乐。  又有泉生发大乘心,行菩萨行,于诸法门无不遍修,复经三阿僧只劫,...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470086957.html
  • 梵网经菩萨戒略注[一]

    名为法身佛、报身佛、及应化身佛。 法身是我们的本来面目,是本来具有的,不需要修,只要你悟,悟即见自己本源自性清净的法身佛。 报身佛不容易成,需经三大阿僧祇劫,修种种的苦行难行,乃至无善...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html
  • 论“大乘是佛说”的基本理念

    思想者有之,尊奉《般若》等大乘思想者亦有之。及至佛陀入灭,诸大菩萨“各各分散,随至所应度众生国土”,更因“摩诃衍甚深,难信、难解、难行。佛在世时,有诸比丘闻摩诃衍不信不解故,从座而去,何况佛涅槃后!”...

    净旻法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552488639.html